隨 澤雷隨

通行本周易卦辭 隨：元亨利貞，无咎。

周易，第 17 卦，卦辭。

周易大象傳 澤中有雷，隨；君子以嚮晦入宴息。

象意：澤中有雷。

周易，第 17 卦，大象傳。象意為辰律摘要。

初九 初九：官有渝，貞吉。出門交有功。

所主之事有所改變，仍須守正；「貞吉」就是守持正道可得吉祥。出門與人交往，能夠有所成就。隨卦初爻講相隨的起步：可以改變所從，但須以正道為準。

周易，第 17 卦，第 1 爻。辰律譯本。

小象 小象：官有渝，從正吉也。出門交有功，不失也。

所主守之事有了變動，能順從正道就獲吉；走出門去與人交往而有功效，是因為沒有失去正道。

周易，第 17 卦，第 2 爻。辰律譯本。

六二 六二：係小子，失丈夫。

「係」是牽繫、依附。六二依附「小子」，便失去與「丈夫」相隨的機會。按爻象講，小子指近處的初九，丈夫指九五。這裡講親近一方就會失去另一方，相隨須有所選擇。

周易，第 17 卦，第 3 爻。辰律譯本。

小象 小象：系小子，弗兼與也。

牽繫於年幼卑小的小子，就不能同時親附成年的丈夫，兩者無法兼顧。

周易，第 17 卦，第 4 爻。辰律譯本。

六三 六三：係丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。

依附「丈夫」，就失去與「小子」的聯繫。按爻象講，丈夫指九四，小子指初九。相隨而有所求，能夠得到；「利居貞」是說適宜安守正道。六三有所選擇，也有所收穫，仍須守正。

周易，第 17 卦，第 5 爻。辰律譯本。

小象 小象：系丈夫，志舍下也。

牽繫於丈夫，說明其心志在於捨棄下面的小子，向上相從。

周易，第 17 卦，第 6 爻。辰律譯本。

九四 九四：隨有獲，貞凶。有孚在道，以明，何咎。

得到眾人的跟隨，處在臣位卻聚集人心，即使守正也有「凶」，即不利的處境。若有孚，也就是真誠信實，行事合於正道，又能使心跡明白，便有什麼過失可責呢？這裡同時指出得眾的風險與无咎的條件。

周易，第 17 卦，第 7 爻。辰律譯本。

小象 小象：隨有獲，其義凶也。有孚在道，明功也。

隨從而有所獲得，從道理上說是凶險的；心存誠信而行在正道上，這是明達的功效（王弼注則講成藉此把功績彰顯出來）。

周易，第 17 卦，第 8 爻。辰律譯本。

九五 九五：孚于嘉，吉。

以真誠信實之心親近美善，可以得吉，也就是吉祥的結果。「孚」指誠信，「嘉」指美善。九五居尊位，所誠信相隨的是美善之道。

周易，第 17 卦，第 9 爻。辰律譯本。

小象 小象：孚于嘉，吉；位正中也。

能夠信任並隨從美好善正之人而獲吉，是因為九五處在陽剛中正的尊位上，行事端正中和。

周易，第 17 卦，第 10 爻。辰律譯本。

上六 上六：拘係之，乃從維之。王用亨于西山。

隨道已到極處，仍有不肯相從的，須拘住繫住，再加維繫才從；王弼、孔穎達取此說。朱熹則講相隨固結不解。「亨」一說同「享」，指王在西山祭享；舊注亦有讀作「通」的。

周易，第 17 卦，第 11 爻。辰律譯本。

小象 小象：拘系之，上窮也。

以緊緊拘束捆綁的方式強求相從，是因為隨道已經行至最頂端，處於窮極境地而難以為繼。

周易，第 17 卦，第 12 爻。辰律譯本。