離 離為火

通行本周易卦辭 離：利貞，亨。畜牝牛，吉。

周易，第 30 卦，卦辭。

周易大象傳 明兩作，離；大人以繼明照于四方。

象意：明兩作離。

周易，第 30 卦，大象傳。象意為辰律摘要。

初九 初九：履錯然，敬之无咎。

腳步交錯雜亂；能恭敬謹慎地對待，便「无咎」，即沒有過失、不受責備。「履」指行走，也指行事。程頤、朱熹把「錯然」講成紛雜不定，王弼則講成敬慎的樣子。初九在離卦之始，重在起步時的敬慎。

周易，第 30 卦，第 1 爻。辰律譯本。

小象 小象：履錯之敬，以辟咎也。

步履交錯雜亂、事情剛起頭時仍保持恭敬謹慎（一說「錯然」本身就是警慎的樣子），這樣的敬，是用來避開過失與咎害的。

周易，第 30 卦，第 2 爻。辰律譯本。

六二 六二：黃離，元吉。

「離」是附著、依附，「黃」是居中之色，「黃離」即附著於中道，斷為「元吉」，即大吉。六二柔順而居中得正，所依附的正是中正之道，所以大吉。

周易，第 30 卦，第 3 爻。辰律譯本。

小象 小象：黃離元吉，得中道也。

黃是中色。黃離得大吉，是因為六二居中位，得中道。

周易，第 30 卦，第 4 爻。辰律譯本。

九三 九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。

太陽偏西，光明漸衰，好比人到了晚年。若不能敲著陶缶唱歌，便只剩衰老的嘆息。「耋」指高齡。這裡的「凶」表示一味憂嘆衰老的不利，講的是如何面對生命的衰晚。

周易，第 30 卦，第 5 爻。辰律譯本。

小象 小象：日昃之離，何可久也。

太陽偏西時的光明，又怎麼能長久維持呢。

周易，第 30 卦，第 6 爻。辰律譯本。

九四 九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。

突然衝來，如烈火焚燒，接著是死亡、被棄的景象。九四剛強而急躁，行動猛烈，卻不能安穩地有所依附。這一爻以焚燒、死亡、被棄為象，表現強進而無所容的處境。

周易，第 30 卦，第 7 爻。辰律譯本。

小象 小象：突如其來如，无所容也。

來得突然，沒有任何地方容得下它。

周易，第 30 卦，第 8 爻。辰律譯本。

六五 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。

淚如雨下，憂傷嘆息，卻是「吉」，即有利。六五以柔居尊位，處境不安，所以憂懼至此；《象傳》說它的吉在「離王公」，即依附於王公之位。王弼看重得眾人扶助，程頤、朱熹則著重憂懼深切而知戒慎。

周易，第 30 卦，第 9 爻。辰律譯本。

小象 小象：六五之吉，離王公也。

六五之所以吉，是因為它附麗於王公之位。

周易，第 30 卦，第 10 爻。辰律譯本。

上九 上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其丑，无咎。

君王出兵征討，取得可嘉的戰功，斬除首惡，所擒獲的並非其同類，刑罰不致濫及。「丑」在這裡指同類。「無咎」就是沒有過失、不受責備，著重在於懲處有所分辨。

周易，第 30 卦，第 11 爻。辰律譯本。

小象 小象：王用出征，以正邦也。

君王出兵征伐，目的是為了端正邦國。

周易，第 30 卦，第 12 爻。辰律譯本。