姤 天風姤

通行本周易卦辭 姤：女壯，勿用取女。

周易，第 44 卦，卦辭。

周易大象傳 天下有風，姤；后以施命誥四方。

象意：天下有風。

周易，第 44 卦，大象傳。象意為辰律摘要。

初六 初六：繫于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕孚蹢躅。

用堅固的金屬止車器繫住，守正則吉；若任其前往，便見凶險。「金柅」是止車的器具；「羸豕」是瘦弱的豬，「孚」在此指確實，「蹢躅」是躁動跳躑。以弱豬仍會躁動，比喻初生的柔弱之勢不可放任。

周易，第 44 卦，第 1 爻。辰律譯本。

小象 小象：系于金柅，柔道牽也。

爻辭說把它繫在金柅上，是因為陰柔之道有牽引前進的勢頭，須用金柅（止車的器物）制住它。一說「牽」是牽繫，指柔道本來就宜受牽制。

周易，第 44 卦，第 2 爻。辰律譯本。

九二 九二：包有魚，无咎，不利賓。

包裹中有魚，可得「无咎」，即沒有過失，但不宜把魚用來待客。魚比喻初六這一柔弱的陰爻，九二能將它包容約束，尚無過失，卻不宜讓它擴及賓客等外人。

周易，第 44 卦，第 3 爻。辰律譯本。

小象 小象：包有魚，義不及賓也。

爻辭說包裡有魚，按義理不該及於賓客。魚指初六這一陰，九二以陽剛把它包住，不讓它波及他人。

周易，第 44 卦，第 4 爻。辰律譯本。

九三 九三：臀无膚，其行次且，厲，无大咎。

臀部像受傷失去皮膚，坐不安穩，行走又遲疑艱難。「次且」是行進不順的樣子；「厲」表示危險。處境雖艱難危險，但「无大咎」，即沒有大的過失。

周易，第 44 卦，第 5 爻。辰律譯本。

小象 小象：其行次且，行未牽也。

走起來遲疑不前，是因為還沒有牽繫住可以依附的對象，進退難定。一說指九三尚未被初六牽住，所以雖處危境，不致有大咎。

周易，第 44 卦，第 6 爻。辰律譯本。

九四 九四：包无魚，起凶。

九四本與初六相應，如今魚已在九二包中，包裡沒有魚，是失去了可相遇的人，在上者與下面的人疏遠了。「起凶」，起是發動：王弼講作此時若有舉動便凶，程頤講作凶險將要生起，兩說相近。

周易，第 44 卦，第 7 爻。辰律譯本。

小象 小象：无魚之凶，遠民也。

爻辭說包中無魚因而引發凶險，是因為九四身為上位大臣卻脫離疏遠了底層的百姓民眾，失去民眾的擁戴與依託，凶禍自然隨之而起。

周易，第 44 卦，第 8 爻。辰律譯本。

九五 九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。

用杞木包護瓜，象徵居高者包容在下者。「含章」是內藏美好的德行；「有隕自天」是有事物從天而降。這裡把內具德行與出於天意的相遇連在一起。

周易，第 44 卦，第 9 爻。辰律譯本。

小象 小象：九五含章，中正也。有隕自天，志不舍命也。

九五含藏美德，是因為居中得正；有物從天而降，是因為心志不違棄天命。

周易，第 44 卦，第 10 爻。辰律譯本。

上九 上九：姤其角，吝，无咎。

像以堅硬的角去與人相遇，難以親近相合。處在姤卦最上方，剛強已到盡頭，故有「吝」，即侷促、可惜之意；但仍「無咎」，即沒有過失。相遇不順與有無過失，在這裡分別判斷。

周易，第 44 卦，第 11 爻。辰律譯本。

小象 小象：姤其角，上窮吝也。

爻辭說在角上相遇，是因為上九處在最上，已到窮盡之地，所以有吝（小有憾惜）。

周易，第 44 卦，第 12 爻。辰律譯本。