鼎 火風鼎

通行本周易卦辭 鼎：元吉，亨。

周易，第 50 卦，卦辭。

周易大象傳 木上有火，鼎；君子以正位凝命。

象意：木上有火。

周易，第 50 卦，大象傳。象意為辰律摘要。

初六 初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，无咎。

把鼎翻倒，鼎足朝上，便於倒出汙穢；「否」在這裡指汙穢。又以納妾而得子作比，說明地位雖低，仍可因子嗣受到重視。所斷為「無咎」，即沒有過失。

周易，第 50 卦，第 1 爻。辰律譯本。

小象 小象：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。

鼎足顛倒向上，並未違背常理。這樣有利於倒出鼎中積存的穢物，所謂「以從貴」，是捨去汙穢而順從可貴的一面。

周易，第 50 卦，第 2 爻。辰律譯本。

九二 九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。

鼎中有食物，借指自身充實。與自己相配的一方有疾患，不能靠近自己；「仇」在這裡按匹偶講。所斷為「吉」，即有利，表示自己有所守，不受對方牽累。

周易，第 50 卦，第 3 爻。辰律譯本。

小象 小象：鼎有實，慎所之也。我仇有疾，終无尤也。

鼎中已盛有實物，所以要慎重選擇去向，不可妄動。與我相匹的一方有毛病（「疾」，指不正的拖累或困境，古注或指初爻，或指六五），難以來靠近我，因此終究沒有過失。

周易，第 50 卦，第 4 爻。辰律譯本。

九三 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。

鼎耳發生變化，提舉受阻，鼎裡雖有肥美的野雞肉，也吃不上。待到雨來，陰陽調和，悔恨便減輕，最終為「吉」，即有利。這是有美才而暫時不得施用的處境。

周易，第 50 卦，第 5 爻。辰律譯本。

小象 小象：鼎耳革，失其義也。

鼎耳起了變易，失去了鼎耳本來應有的用處。耳本該空虛以受鉉（抬鼎的橫槓），九三以陽居陽，成了實塞，失掉空虛受物的本義，爻辭所說「其行塞」，行動受阻，即由此而來。

周易，第 50 卦，第 6 爻。辰律譯本。

九四 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

鼎足折斷，把供給王公的熟食傾倒出來，身上也被弄得汙溼。「餗」是鼎中熟食，「渥」是沾溼。所斷為「凶」，即不利，借鼎承重不住說明擔當不足而誤事。鄭玄本作「刑剭」，指重刑，是另一讀法。

周易，第 50 卦，第 7 爻。辰律譯本。

小象 小象：覆公餗，信如何也。

九四擔當重任卻才力不足導致鼎足折斷，傾覆了王公的珍饈羹湯，辜負重託，又怎麼能夠再取信於人呢。

周易，第 50 卦，第 8 爻。辰律譯本。

六五 六五：鼎黃耳金鉉，利貞。

鼎有黃色的耳和堅實的金屬鉉，鉉是穿過鼎耳、用來提鼎的槓。黃象徵居中，金象徵剛堅，表示以居中之德配合剛強的輔助。「利貞」是利於守正。

周易，第 50 卦，第 9 爻。辰律譯本。

小象 小象：鼎黃耳，中以為實也。

六五居上卦中位，黃是中色。鼎配黃色的耳，是說六五以居中的德行作為內裡的充實。

周易，第 50 卦，第 10 爻。辰律譯本。

上九 上九：鼎玉鉉，大吉，无不利。

鼎配上玉鉉，鉉是提鼎的槓。玉兼有堅實與溫潤的特點，借指剛柔相濟。所斷為「大吉」，即十分有利；「无不利」是沒有不利之處，表示鼎的功用已臻完善。

周易，第 50 卦，第 11 爻。辰律譯本。

小象 小象：玉鉉在上，剛柔節也。

上九位居全卦之頂，如同貫穿鼎耳的溫潤玉鉉。陽剛之爻居於陰柔之位，剛柔相互調和、節制得宜，故能大吉大利、無所不利。

周易，第 50 卦，第 12 爻。辰律譯本。