解 雷水解

通行本周易卦辭 解：利西南，无所往，其來復吉。有攸往，夙吉。

周易，第 40 卦，卦辭。

周易大象傳 雷雨作，解；君子以赦過宥罪。

象意：雷雨作解。

周易，第 40 卦，大象傳。象意為辰律摘要。

初六 初六：无咎。

「无咎」是沒有過失，不招責備。解卦講艱難解除，初六處在開端，以柔順居下，與九四剛柔相應，得到无咎的判斷。

周易，第 40 卦，第 1 爻。辰律譯本。

小象 小象：剛柔之際，義无咎也。

初六小象解釋「无咎」的緣由。「剛柔之際」，是說初六這一柔爻處在與剛爻相接應之處；剛柔相接，於義當然沒有咎害。

周易，第 40 卦，第 2 爻。辰律譯本。

九二 九二：田獲三狐，得黃矢，貞吉。

田獵捕獲三隻狐狸，又得到黃色的箭。狐狸在這裡比喻邪佞，「黃」象徵居中，「矢」象徵正直。「貞吉」指守持正道則吉祥，寫去除邪佞而不失中正。

周易，第 40 卦，第 3 爻。辰律譯本。

小象 小象：九二貞吉，得中道也。

九二小象解釋爻辭清除邪媚、堅守正道獲吉之理。九二陽剛居於下卦中位，去除非正狡詐之徒而秉持居中守直的德操，能夠恪守不偏不倚的中庸之道，故而獲得吉祥。

周易，第 40 卦，第 4 爻。辰律譯本。

六三 六三：負且乘，致寇至，貞吝。

本是揹負重物的人，卻坐上顯貴所乘的車，身份與所處的位置不相稱，招來盜寇。「貞吝」是即便守正，也難免羞吝。這一爻借負重與乘車的矛盾，說明居位不當的後果。

周易，第 40 卦，第 5 爻。辰律譯本。

小象 小象：負且乘，亦可丑也，自我致戎，又誰咎也。

六三小象揭示了德不配位必招禍患之理。背負重物的小人卻高坐於君子車乘之上，德位不稱，行徑極其可恥醜陋；強盜與兵災全是由自己僭越本分招引而來的，自食其果，又能去責怪歸咎於誰呢。

周易，第 40 卦，第 6 爻。辰律譯本。

九四 九四：解而拇，朋至斯孚。

解除如腳趾相連的牽累，同道才會到來並相信自己。「而」同「爾」，是你；「拇」指腳大趾，這裡比喻初六；「孚」是信任。九四須先脫離不當的牽連。

周易，第 40 卦，第 7 爻。辰律譯本。

小象 小象：解而拇，未當位也。

九四小象解釋「解而拇」。拇是腳的大趾，處在最下而卑微。王弼注、孔疏以為指九四下面比附的六三，須先把它解開，相應的朋友（初六）才會來；程頤、朱熹則以拇指初六。九四以陽居陰位，位置不當，所以才有這層牽附。

周易，第 40 卦，第 8 爻。辰律譯本。

六五 六五：君子維有解，吉；有孚于小人。

君子，即守正有德之人，能解除小人的牽連，結果吉祥。是否真正做到，可從小人的退去得到驗證，這就是「有孚於小人」。「孚」在這裡指可信的憑驗，著重擺脫邪佞的實際成效。

周易，第 40 卦，第 9 爻。辰律譯本。

小象 小象：君子有解，小人退也。

六五小象解釋「君子有解」。君子有所解除，小人便自行退去。六五居尊位，爻辭說君子能有所解而得吉，小人因此退去。

周易，第 40 卦，第 10 爻。辰律譯本。

上六 上六：公用射隼，于高墉之上，獲之，无不利。

公侯射擊高牆上的隼，捕獲了它，沒有不利之處。「墉」是城牆，「隼」是猛禽，這裡比喻佔據高位、造成阻礙的小人。解卦最後一爻寫除去這一阻礙，完成解難。

周易，第 40 卦，第 11 爻。辰律譯本。

小象 小象：公用射隼，以解悖也。

上六小象解釋爻辭王公射除惡鳥無所不利之義。隼象徵盤踞高位、作惡多端的凶頑奸佞；公侯親自施射精準除掉盤踞城牆之上的凶禽，正是為了徹底解除悖逆狂妄的亂源，安定大局。

周易，第 40 卦，第 12 爻。辰律譯本。