未濟 火水未濟

通行本周易卦辭 未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，无攸利。

周易，第 64 卦，卦辭。

周易大象傳 火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。

象意：火在水上。

周易，第 64 卦，大象傳。象意為辰律摘要。

初六 初六：濡其尾，吝。

涉水時尾巴被沾溼，落入「吝」，也就是可惜而難堪的窘境。未濟表示事情尚未完成，初六處在起步之時，能力還不足卻急於前進，結果受困，渡水也未能順利完成。

周易，第 64 卦，第 1 爻。辰律譯本。

小象 小象：濡其尾，亦不知極也。

小象傳解釋初六爻辭說，涉渡之初便浸溼了尾巴，是因為位卑力薄卻急躁妄進，完全不知度量自身才能與時勢限度。

周易，第 64 卦，第 2 爻。辰律譯本。

九二 九二：曳其輪，貞吉。

拖住車輪，約束前進的勢頭，不輕率地衝過去。「貞吉」是說守正可以得吉，也就是好的結果。九二處在事情未成的階段，雖有前進的能力，仍能自我節制，等待合宜的行動。

周易，第 64 卦，第 3 爻。辰律譯本。

小象 小象：九二貞吉，中以行正也。

小象傳解釋九二爻辭說，守持正道可獲吉祥，是因為九二雖處陰位，卻秉持中道，能夠依憑不偏不倚的中德來行持正道，不急於前進（爻辭「曳其輪」，程頤解作放緩行進）。

周易，第 64 卦，第 4 爻。辰律譯本。

六三 六三：未濟，征凶，利涉大川。

事情尚未完成，徑直前進會得「凶」，即結果不利；同時又說有利於渡過大河、度越險阻。前者戒輕率冒進，後者指出仍有渡險的可能，保留了當前不宜貿進與可以渡險兩層意思。

周易，第 64 卦，第 5 爻。辰律譯本。

小象 小象：未濟征凶，位不當也。

小象傳解釋六三爻辭說，在尚未濟渡之時盲目征進會招致凶險，是因為陰爻居陽位，處位不正且陷於險境的頂點，缺乏自濟之力。

周易，第 64 卦，第 6 爻。辰律譯本。

九四 九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。

「貞吉」是守正可得好的結果，「悔亡」表示可悔之事消除。振奮威勢征伐鬼方，經過三年，受到大國的賞賜。「震」在這裡指振奮。此爻把守正與艱苦用力並舉，成功並非一時可得。

周易，第 64 卦，第 7 爻。辰律譯本。

小象 小象：貞吉悔亡，志行也。

小象傳解釋九四爻辭說，堅持正道獲得吉祥且悔恨消除，是因為九四已經脫離險難，剛健進取，濟渡天下的大志得以付諸實行。

周易，第 64 卦，第 8 爻。辰律譯本。

六五 六五：貞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。

「貞吉」是守正而得好的結果，「无悔」是沒有可悔之事。君子，即有德行的人，其德行發出光輝，又有「孚」，即誠實可信之心，所以稱為「吉」。此爻以德行之光與內在誠信相配，說明守正的成效。

周易，第 64 卦，第 9 爻。辰律譯本。

小象 小象：君子之光，其暉吉也。

小象傳解釋六五爻辭說，「君子之光」，是指君子的光輝煥發於外，所以吉。

周易，第 64 卦，第 10 爻。辰律譯本。

上九 上九：有孚于飲酒，无咎，濡其首，有孚失是。

心懷誠信，飲酒以自安，可以「无咎」，即沒有過失。若放縱飲酒，到了沾溼頭部的地步，便雖有誠信，卻失了應守的分寸。「有孚失是」提醒：即便有誠信，放縱無度也會偏離正當。

周易，第 64 卦，第 11 爻。辰律譯本。

小象 小象：飲酒濡首，亦不知節也。

小象傳解釋上九爻辭說，飲酒飲到沾濕了頭，也是不知節制。

周易，第 64 卦，第 12 爻。辰律譯本。